至于清真寺，我大明眼下回回人聚集最多的就是在西安和朵甘一带，朕呢也给他们一条活路走，这两个地方保留三至五座清真寺，云南保留两座，每座清真寺都属于我大明官方，由地方县衙负责清扫工作，当地之回回人都可以去清真寺里念叨他们的真主，但是该干什么还得干什么，不愿意劳动的，那就让他饿死去吧。
同时，自建文六年始，任何传教的，无论出于什么目的，也不管是道、佛、清真，只要进行传教一律杀无赦，他们可以收留一些孤儿之类的当徒弟，传承他们的教义，但是只要他们敢走出来，向世人宣传他们的教义，鼓吹皈依佛教、玉皇上帝、真主之类的废话，轻则斩首，重则处以炮烙之刑。”
牛鬼蛇神都是假的，中华民族承受了几千年的苦难，真正拯救民族的，也只有咱们自己。什么神佛全都避而不出，在朱允炆看来，佛道同样只能作为浩瀚文化中的一部分，保全下来不至于消亡即可，发展就算了，就算不小心消亡了，对民族对国家来说，也是毫无损失可言的。
没有佛道之前，华夏民族的进步从来没有停止过，可见这两个宗教文化，只是单纯的作为一群吃饱了闲的没事干的人精神寄托而已，绝对没有资格上升到信仰的地步。
华夏民族只能有一个信仰。
那就是为了民族之崛起而奋斗终身！
“刑部的工作计划要加加担子，一万册大明律太少，印五万册，不用组织多次数而粗略的全国巡讲，五年组织五次即可，但要下沉到足够的基层，起码每个县都要在县城进行一次宣讲。而后每个县招募一名胥吏作为普法宣传员，由当地县衙代为领导，工作的职责，就是往当地的乡村进行律法的宣讲。
商务部的工作不用如此苛责，如今沿海的往来船运商贸增多，东南海外诸国包括东瀛的大名都有身影足迹出现，商品流速快，现银使用率高，盐粮布绢的物价波动是很大的，五年之内涨幅不超过一成即可，百五的话，调控的过于严格。
国有资源部这一块，官营铁厂的产铁进行小幅度下降，控制在一千五百万斤左右，但民营铁厂的产铁要达到两千万斤以上，超过洪武二十八年的水平，多地增设官办铁市，提供百姓产铁后的销售便利，实在是民间吃不下的，由朝廷出面采买。
教育部方面，五年之内要建造超过八十所童学和少学，上述十五省，起码要各有两所。”
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